第五届世界华文传媒论坛日记连载之二

九月二十二日晚

《四季周庄》是一出新近在周庄推出来的旅游项目。因为它是在水乡实景中表演的舞蹈剧，故被称之为“原生态水乡情景表演”。
9 H; V* [$ o% Q& Z
我对如此叫法总显得有些不太习惯，难道放上“原生态”三个字，就显得更高雅更现代了？然而总不免些许画蛇添足之感!或许是新名词，听起来总难免会觉得别扭吧！如果明白人们来这里，只是寻古而不是访今的话,就更应该保持那一份清静了!再说在实景中演出在海外已是司空见惯的事，即便在国内的电视台里也是经常可以看到的，还能带给别人什么新鲜之感呢？$ Y! x, q6 R! c8 W3 p( K) X) l

坦率而言，刚才在古戏园里一边品茗和用餐一边欣赏昆曲折子戏和评弹,却是很难得的雅俗共赏的享受，虽然明知古戏园和古戏台都是后来仿制的，至少还是比较协调有些意义的，而现在所见到的以现代舞的表演形式在水乡实景前的演出，总觉得有些不伦不类。/ T0 \9 ^. A& p3 \. M2 _: n

此刻，我自己也不明白为何会如此“出言不逊”，然而后来才明白其实自己只是想尽快地看到真实的水乡周庄,而心燥生厌罢了！这不仅是我的愿望，也是我选择随参观访问团来访江苏的目的。我是冲着水乡周庄来的，也是为水乡周庄来的！在十几年前当我得知在离上海不远的昆山边上有这么一个迷人的水乡时，已抑制不住想来见识一下。可想尽管是这样想的，但总是无法如愿。记得在小学春游的时候就来过昆山，却万万不曾想到在这附近居然还深藏着这样一个古朴而幽静的地方。而此刻我已近在咫尺了……！
- T7 m( S$ P" a2 y: [3 Z, M& I. ~1 h
这时，正是夜阑人静之际，当我们跳上了小船之后，随着摇橹之声，我们才真正地进入了水乡周庄。

陈逸飞与周庄
- @: x8 k; B6 T$ q2 S
周庄位于苏州东南的吴江县昆山的西南处，古称贞丰里。北宋元祐元年（公元1086年）周迪功郎舍宅200余亩捐于当地全福寺为寺，始称周庄。至清康熙初年正式定名为周庄镇。

周庄镇为泽国，因河成街，全镇桥街相连，依河筑屋，依水成街，河道上横跨十四座元、明、清石桥。经过900多年的风雨侵蚀能完好如初。现今全镇60%以上仍为明清建筑。
# G( i' T& ]  a1 v8 G* [
象如此一处古朴而吸引人的地方，却以前很少有人知晓，如果没有上海的油画大师陈逸飞的一幅《故乡的回忆》引起轰动的话，这颗埋藏在江南大地的明珠，还不知会在何时与世人见面？虽说是真金终将发光，但这个机遇却让陈逸飞撞上了！如果说陈逸飞有何先见之明的话，不免就有些言过其实了！而如果说他只是以一位画家善于捕捉事物的独特眼光而发现了水乡迷人之处，那就恰如其份了！而陈逸飞也绝不可能想到就凭借着他的一幅画，居然会产生这么大的周庄效应？如果不是这个时代带来的机会，是怎么也不可能想象的？
- `0 {: T3 U, Z, n  ~5 i
现在的周庄已经知道了自己的价值，已明白周庄对他们而言，就如同沈万三留给他们的聚宝盆似的，让他们日进万斗，富甲一方。而陈逸飞的传奇般的效应仍将蔓延。虽然著名画家吴冠中“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美”的广告语句仍在世人耳边萦绕，但在陈逸飞传奇色彩下，就显得有些苍白无力了！就象大多数人看电视连续剧是想看好的故事，而并不是仅为了看演员的表演一样。好的故事能让一位默默无闻的演员一举成名，而一位名演员绝不可能让一部电视连续剧造成满街空巷。
6 |' f* _( Z, B5 E6 |/ p* w+ {
我所知道陈逸飞这个名字是在七十年代初期。) T0 Y5 u1 G! H+ U5 _4 v* f
3 f& ]/ J5 ~) w* H6 t  @
那时，我刚进中学不久，因为画画时，手指总比别的同学更灵巧些，所以就成了绘画课的课代表。而课代表的任务不过是帮老师收收作业和发发作业罢了！我的那位教绘画课的老师姓潘名立，长得瘦瘦小小眼睛凹凹的，但鼻梁却很挺，而且还有些鹰勾的形态。他平时上课时总提不起精神，对同学也是爱理不理的，可他在黑板上画起来却有那么点神，三下二下就把要画的东西搞定了！后来我还发现他来上课前，从来也不备课，根本不象我们小学里老师提前把画画在纸上，进了课堂在墙上一贴就完事了！没过多久，他在我们的年级里组成一个绘画组，又把每个班绘画尖子选了进去，幸运地是我也在其中。自从这之后，我才知道潘老师原来是毕业于浙江美校，而现在可能遇上了些麻烦而被贬下放来我校，不过是暂时的吧！

就这样，我和绘画结下了缘。因为当时在上海黄坡路美术展览馆每年都要举办一次市级的画展，于是就这样知道了当时还很年轻的一批上海油画雕塑组画家，他们是陈逸飞、魏景山、邱瑞敏等，当然我对陈逸飞的画是情由独衷。后来我去了农场，又后来我来到了澳大利亚，而陈逸飞的名字也渐渐和我疏远了！
* F1 P$ T  S/ r- ~2 j# i( o
但怎么也没有想到，当1984年听到陈逸飞个人画展引起轰动时，才明白他原来也去了美国，难怪已很少看到他的作品。而更神奇的还是他所作的《故乡的回忆》，经美国西方石油公司的董事长阿曼德·哈默之手，作为礼物回送给了邓小平。对阿曼德如此做的动机，很多人以友谊一言而蔽之，虽也没错，但听起来总觉得有些不符合中国人的人情世故，如果把它看作寓意深长的暗示的话，就显得更高深莫测了！
! `! m7 J2 c6 z8 L- Q
后来又知道，为了纽约十月金秋的画展，陈逸飞在1982年就去了周庄。他在写生之余，还拍摄了很多照片。而以双桥为题材的《故乡的回忆》则是他在众多的照片之中选出来的一张作了这幅油画，而这却改变了他的整个人生。2 f; |" c/ h+ Z$ o+ y) d) I, `, q

我本来想，作为一个画家，一个当代著名的画家，一定会在艺术王国里永不停息地驰骋的；却出乎意料之外地听到了他搞起了时装，而且还以自己的名字闯出了品牌，接着，又马不停蹄地拍起了电影。看上去他开始涉足商场，如果把拍电影也视为商业的话，做时装生意就更不用置已了！( n0 Y; E, w; e# s9 [4 O
- z3 d0 g% G6 S4 i3 s
然而，纵观他所做的一切，其实还是沿着艺术之脉的，只不过是从平面的绘画艺术走向了立体艺术。难道时装艺术不能称之为实用艺术，而电视艺术就更不用说了！对此我非常理解他所思所想的，他是想向世人证明一名画家也是可以干一些别人可以干的事业。他与其说是在挑战自己，还不如说是在向世人发出挑战。我不相信他仅仅是为了钱，因为钱对一名真正的画家而言。是很难为之动心的，更难为之动情的，而只有他们呕心沥血创作的作品，才能让他们感受到人生的价值。/ b  a, Y4 Q! @4 q) A
$ m; C, b! \5 S
但是正当他的事业步入高峰之际，却传来了他的噩耗！
2 {# d4 P1 J1 j9 ]$ k$ s
六十岁的年龄，就走了！可以说过早了！尤其对他而言。然而，天妒英才，谁又能奈何得了呢？; S" p+ a. k# ~' o  `9 v
3 b: g" \8 K6 d* M5 S' f( X
小桥、流水、人家  : L2 R) Q' W9 b  x1 a+ I

如果说大海令人望洋兴叹，大江令人心潮彭湃的话，那么小桥、流水、人家的周庄则会令人满怀温馨的思念。

当我们在小船上坐稳之后，已是过了晚上九点了！这是一条能坐七、八人的极其普通的小船，而摇橹的船娘看上去已有四十来岁模样，露着了一排雪白而整齐的牙齿，身穿农家蓝底白花粗布紧身衫，头上应该是扎一块与身上穿的同样花纹粗布头巾还是竹编斗笠？我却记不清了！可我却记住了在她微笑的时候，那张黝黑的脸色上露出的那排雪白而整齐的牙齿。随着她一摇一摆地熟练摇橹姿态下，从船尾处传来了一阵阵节奏悠扬的“吱噜”声，宁静的小河里顿时出现了条条漂亮的涟漪。) n0 p4 E" S: x# }; Q; L' L

这是一个多么美好的晚上！8 f) s! A/ g# }6 E& K

尽管天空的颜色一片漆黑，可谁会去顾及？尽管明清年代的石桥和人家只能凭借着几盏高高挂起的红灯笼才依稀可辩，看上去好象如有所失似的，可在遗憾的同时却换得了不可多得的寂静之夜，是得是失谁又能说得上？更不曾料到我们的船娘居然还是一位民歌高手。她在轻盈摇着橹的同时，却用柔软的吴语放声唱起了《太湖之美》；一曲终了，还自告奋勇地唱起了另外一首。虽然我没完全听懂唱词的全部内容，却感受到了吴语柔软的诱惑。等到她唱完之后，我们所坐的小船已经到了沈万三的老宅。

怎么又是沈万三？真是阴魂不散！几小时前刚品尝过“万三家宴”的八大碗，现在却来到了他的家里，这才是名符其实的“深入调查”。# X" v$ B  C. }

从小船跳上岸，拾级而上，就是明朝元年江南首富沈万三故居。门面小的并不显眼的沈宅，真不敢相信富的能使朱元璋垂涎欲滴的沈万三居然没花钱再造一套更有气派的豪宅。宅子小而陈旧，这倒并不难解释，九百多年的古董，总不免留下些斑斑点点的瑕疵。整个建筑基本有五个院子组成，一条直线，一院连接一院，环环紧扣。进门的第一个院应该是会客厅；第二个院可能是管帐，据说沈万三就是在这里统筹全局的。第三个院应该是私塾，供孩子读书的。第四个院可能是善堂，是供奉菩萨的。第五个院才是用膳的。从客厅里只能放置四、五张八仙桌看来，沈家请客吃饭的排场也不会大到哪儿去。等到见到了后面的厨房后，这才更证实了我刚才的判断是正确的。因为厨房里烧饭煮菜的只有二个炉灶，这与江浙地方上以前很常见的几口之家的炉灶没什么二样，一个通常是煮饭的，一个通常是炒菜的；就这么二个炉灶，应付一般的家庭还可以，如果是应付一个大家庭的话，就会处处相形见拙了！由此看来沈家的人丁并不兴旺，要不就是纯粹为了满足游客而随便复制而成的。  j8 K9 @$ m7 T1 l/ X- d' G

串过厨房前的走廊，就是后花园。等我们往回走时，只有一条很窄的五十米左右长的通道，这是专供低下人进出的，沈家是不允许低下人随便在厅院里串行的。这与很多有钱人家没什么不同，低下人进出只能走边门或后门，而不允许走正门一样。

出了沈万三家，没走几步，就是张家。据介绍这家以前出过一位四品大员，因为是官宦之家，所以这家的门坎都比沈家的门坎高得多。其意就是一般的人是不允许随便跨越之门，这也是一种地位的象征；而我们现在经常听到某人因拒绝对方来家，常被对方讥讽为“你家门坎太高”就是这个意思。
7 G6 A: ], f* g& @$ V8 X
除此之外，张家和沈家还有一处不同的地方，就是在张家的庭院中间有一条被称之为“箸泾”的小河流过，这里有一个一丈见方的水池，当小船进来之后，就是在这里装运和卸货的。别看它就这么一条相当窄的小何，却是江南水乡里独一无二的，故被视作珍贵。据说当时有位名士来张家作客，当他见到此景后，为此挥毫作了“桥从前门进，船从家中过”的对联。6 }& m# V# h* |1 C9 ?* m( C( R/ J
$ {" v; w6 }) U* f
在回程的路上，我们经过了陈逸飞那幅《故乡的回忆》中所画的双桥。此刻的双桥异常宁静，只有桥底下的流水仍然无声地流淌着，还有就是被风雨和脚印渐已磨平的石阶，在红灯笼的照射下，反射着红红的亮点。原来这也不过是在江南处处可见的普普通通的石桥，如果不是被画家陈逸飞搬到油画布上的话，可能还将永远在这里静悄悄地沉睡，但现在既然已成名，就永无宁静了！3 ^2 y3 d! ?! W7 B# `) H  G

九月二十三日晴天离开周庄前夕) t" N0 }8 H, X6 K- N
6 `3 f7 B% @) |; e* \6 @
由于昨天一天时间太长，等夜游完水乡周庄，住进周庄的一家宾馆，也已是过了深夜十一点以后了！走马观花整整一天，累是一定的，所以一下车，根本就没去理会周围的一切。回房后痛快地洗了个澡，看了会电视，就休息了！等到第二天出外一看，才发现原来我们所住的宾馆门前就是淀山湖湖泊。这是上海人饮水之源。想不到淀山湖泊会如此之大，这是我以前根本闻所未闻而且也没有想过的，这说明上海人和周庄人饮的是同一个湖泊之水，世上还有比这更亲近的吗？
* u" v% A3 F5 O, W) p  m" [* Y
这里的湖泊并不大，一眼望去依稀地可见对面的房屋和树木；靠宾馆的右边是新建的古船舫形的建筑，跟前则是沿着湖畔而筑的走廊，这是带顶的长廊。透过长廊看湖泊，简直是一幅幽雅的江南水景的水墨画。正当我想走近那里，却迎面撞见了我的友人、本报总编传功先生。我和传功其实在这次论坛期间有四、五天相聚一起的机会，可惜都错过了！而现在只是我俩第二次可以说上话的时候。因为再过一会，我们来访江苏的一百来人就要分手，也就是说我俩暂且就要分道扬镖，他要随团去南江、扬州和镇江，而我则要随团去张家港、常州和无锡。现在留给我们的时间并不多，错过了！只好回雪梨再聚了！5 ~0 @- M* `  j7 ?9 h

但还没等我俩开口，那位昨晚同桌享受“万三家宴”时结识的，美国《伊利华报》的浦瑛女士走了过来。她是位外形富态、能说会道、一接触就能让人感觉是位性情开郎的中年人。她告诉我她也是上海人，还和已故的陈逸飞现任妻子的女友是朋友，因而比别人对陈逸飞的家事了解更多，所说的事情也更带有权威。说着说着，她就拿出了整整二页图文并茂的纪念陈逸飞去世时的专辑给我看。

就在这时，另一位昨天认识了一天的董发明先生也参加了进来。因为我们是坐同一辆巴士的，所以熟悉起来尤其比别人快，而且他又是位喜欢聊天的人，熟识起来就更快得多了！他是日本福冈一家医院里的西医医生。因为福冈地方小，华人在那里居住并不多，一直以来都没有一份中国人自己的报纸，所以他投资了些钱与朋友办了张名叫《西日本侨报》。因为大家都是经营报纸的，都是过来之人，知道刚开始办报犹如烧钱似的，不免为他掐一把汗，而他却显得处之泰然的样子，大家也就再不多言了！他看上去五十开外，但体形仍保持着良好的状态，一点也不肥胖。刚开始搭上话时，我问过他老家在何处，他告诉我是东北，后来有些熟了！才更正道老家在江西，却在东北工作了好长一段时间。当彼此得知，接下来几天我们还将在一块，感觉上仿佛又亲近了一层。2 E* z* G3 M6 k- A. X$ e: O: i; k
+ B" u. [* w( `% g, Z
就在这时，有人来唤我们上车了！
1 J5 e, v5 `" M2 G. a: d* m
参观苏州工业园区

当选择了随团去江苏省苏州时，就断定主人一定会安排我们去参观苏州工业园区的，等到参观行程到手之后，果然不出所料。
! H( v$ w! V5 ~- i% k
理由很简单，这个合作项目是由新加坡总理李光耀和中国总理李鹏亲手在1994年5月北京签定的；占地80平方公里，目标是建设成为具有国际竞争力的高科技工业园区和现代化、国际化、信息化的创新型、生态型新区。可以想象，既然能引起苏州自以为傲的如此巨大的项目已在这里落实了，主人怎会放弃向客人们宣传推广的机会呢？
" z( _& N- m+ U# o) a
记得十多年前，当我第一次听到新加坡要出资出技术建立一个高科技工业园区时，还觉得有些不可思议，因为新加坡仅仅是个弹丸之地，从财力和物力上来看根本不能与美日欧一些大国相提并论，怎么消化得了如此大的项目？如果那是换了美日欧的话，就不会引起任何怀疑了！其实这不过是一种大汉民族夜郎自大的心态而已！

今天，当我看完了展厅里的巨型模型和有关图片资料之后，我已经相信了！等到坐在巴士上一路观赏下来，我更确信了！! b) O4 ^( T" Q* _% C' b# W+ R

就在这一眨那之间，我忽然记起曾经有人说过“一张白纸可以描绘最新最美的画”，虽然怎么想也不记得是谁说的？可如果用这句话来形容苏州工业园区的话，就再确恰不过了！6 C/ A! X) B# {" t3 f$ k, ^. i/ D

来到张家港市$ |+ x$ k; b& N
( b; |. x0 E& [* v+ B2 ?
张家港市和周庄所在的吴江市都是由苏州地级市代管的县级市。作为地级苏州市除了自己有七个直辖区之外，还代管了五个县级市。除去以上两个之外，还有常熟市、太仓市和昆山市。在五个市里边，四个市都与苏州市接壤，唯独张家港市是在远离苏州市的北角上，却与江北的南通隔岸相望，和崇明岛近在咫尺。' B7 B/ s: Y0 U+ U. I: D* P: b6 P

说起来也挺有意思的，在离开苏州工业园区赶往那里的路上，还暗自思忖着可能是去参观一个港口的。因为它的名字很容易让人联想到这一点，何况我对这个城市情况一点都不熟悉，可到了那里才明白原来并不是这么回事。这里其实是一座崭新的港口工业城市，以前原名叫沙洲县，是在1986年撤县建市后，才以境内的天然良港——张家港的名字命名的。! X! D  h' P8 K
1 v* N& T0 @5 d! P* p  R
当我清楚了是这么回事之后，这才想到沙洲历来都是一个不富庶的地方。虽然它也地处于素有鱼米之乡之称的江南，可在以土地为本的年代里，以苏州和无锡为中心的江南鱼米之乡是令沙洲人非常羡慕的。然而，世界是在变化的，随着中国改革开放和世界海洋文明的掀起，长江三角洲经济区域逐渐形成后，张家港的地理位置也开始变得更加重要起来。真所谓：靠山吃山，靠水吃水，而张家港靠得是得天独厚的天然良港和优越的地理位置。现在，这里已成了全国闻名的天然良港，也已拥有万砘级以上的泊位65个，而且还是全国首个货物吞吐量超亿吨的县域口岸。
+ u8 Y7 H! ?  L/ r7 g) U
鉴真在这里成功东渡

张家港的黄泗浦，如果说是鉴真大师的福源地的话，倒不如说是日本佛教正统化的福源地来得更恰如其份。; q. ^& F1 {3 D! p! h# h

鉴真大师作为一名律宗南山宗的传人，带着宏扬中国佛教文化的使命，历时11年，经历了五次东渡的失败，仍然排除万难、百折不挠，带着双目失明的残躯在753年冬天第六次随同日本的遣唐使团的船队东渡，终于到达了日本奈良，最终成为了受人敬仰的一代佛教宗师和日本佛教律宗开山祖师，也为中日文化交流作出了巨大贡献。/ \& }9 c+ O: L0 T
: o9 F  x: i! S  e( ^
鉴真大师（688-763）俗姓淳于。扬州江阳县（今江苏扬州）人。唐武后垂拱四年（688）出生。702年入扬州大云寺，706年受菩萨戒，709年随道岸禅师入长安，在实际寺受具足戒。715年回扬州大明寺修行，733年成为大明寺方丈，受其传戒者前后有四万余人，被时人誉为“江淮之间，独为化主”。除了佛教之外，他在建筑、书画、医学上都有很深的造诣。( w$ G: c! }; g# {  M# l2 d
4 p& U/ e3 b* v2 u' M& x0 {
有关鉴真大师的故事，其实我们都不陌生，因为在校读书时早已在历史的课本上读到过，现在来到了为他建造的《鉴真东渡纪念馆》，不觉倍感亲切，肃然起敬。纪念馆里收藏了一些鉴真大师的书法真迹和一尊根据大师圆寂后日本人根据他的真人塑成的漆像，再放大后复制的鉴真大师的打坐塑像。看着他那与世无争的安祥神态，你会顿时领悟到在这个世界里，人与人之间有那么多的分争，是否有此必要？如果人人都能和平友善的相处，这个世界将会是多么美好啊！
& y  @5 ?5 H8 B" N/ N4 m8 P
当窜过纪念馆的庭院，一艘看上去仿佛似唐朝，而却是遣唐使团的黑色商船醒目地停在河畔边。听人介绍这是一艘拍摄鉴真大师电视剧时使用过的道剧，而现在放置在这里，不但让人感慨万千，还让人有种身临其境之感。
8 S2 C- h/ j' E6 m2 i7 Q
我猜想，这里以前也许是一片荒无人烟的芦苇荡吧！因为鉴真大师这次出海是瞒着朝廷而随同日本遣唐使团东渡的，用现在的话来说是“偷渡”。如果是偷渡的话，当然是不可大张旗鼓地出航，而只能选择在黄泗浦这个人迹稀少的长江出口处的地方了！这里看上去有些象长江边上的一个不起眼的小渔村，一个偏僻的小渔村里的老百姓是不可能有如此高的觉悟向朝廷举报的，何况在一千多年前人们对疆土的意识也不可能象现在的人那么强，更何况鉴真大师的身份又是受人尊敬的僧侣，所以并没有被朝廷所察觉。在经历了五次失败之后，这次终于成功了！难道这里不能说是个福祥之地吗？至少对鉴真大师而言，是如此的！5 c6 W: K. U/ }+ c+ a

国际商港——张家港2 L+ }. F/ L% Y' y: q/ `- U

如果作为全国首个货物吞吐量超亿吨的县域口岸的张家港，而使张家港人以此为傲的话，那么沙钢集团今天的成就，也同样能使张家港人为此扬眉吐气。' X# {! Q5 M' O- l

从鉴真东渡纪念馆出来之后，还将马不停蹄地去沙钢集团、张家港保税区和张家港参观。这时，时间正好过了下午二点了，根据日程的安排，在五点半前是要到达常州的。看来要在三个小时之内结束三处地方的参观，时间有些紧，但既然是参观，在时间上也是可以紧松的，所以并不在话下。4 x0 z9 `) {7 J5 j" f4 P5 W3 k4 F

沙钢集团是全国最大的民营钢铁企业，也是跻身世界500强中唯一一家中国的民营企业。总资产有1100亿元，职工27，000余名，不仅是江苏省重点企业集团，也是国家特大型工业企业。当我们在集团的总部下车之后，已感受到了沙钢集团的庞大阵势。据说沙钢集团二十几年前是从几十万人民币起家的，那是沙洲县还不曾改名张家港市，这也就是沙钢这个名字延用至今的缘故。等到我们听完介绍后，就去了厂区参观。因为厂区看上去太大，所以只能在车上绕着转了一圈。说实话，虽然也看不出什么道道，却也感受到了它的了不起。) R# u* e. w# C% a
4 T8 G5 s* V: q
出了沙钢厂区，我们来到了张家港保税区，这里是中国唯一一所内河港型保税区。当其中一位代表向工作人员询问保税区是怎么一回事时？那位工作人员只是支支吾吾答不上来。也许是这些工作人员以前并不曾遇到过这样的提问，或许因为实在是太简单的问题，反倒忽视了的缘故吧！
9 p9 I2 Y0 C6 o: k
最后，我们又去了张家港港口，其实世界上任何一个港口都是千篇一律的，除了码头上的几台巨型的吊车和堆放的货物之外，就是海水或者江水了！而张家港港口因为属于长江边的内河，所以也只能在这里看到泛黄的长江水了！如果不是早就知道这里是全国首个货物吞吐量超亿吨的县域口岸的话，我是很难想象如此平常的一个港口，居然会创造出如此惊人的奇迹！

张家港已经告别了沙洲，而此刻我们也不得不向张家港告别了！希望我们以后再来时，能见到你取得更大的成就。9 j. u: ^; `3 m" n& _/ N
- Y$ g0 ?! h  [5 }3 h
九月二十三日睛天 . i' W, _4 |: G3 I. {# q, X( K

傍晚前抵达常州7 m) p: L& {6 `$ @$ @
& M9 P3 y& [. ]# }) h( L
在去常州的路上，我一路里想得尽是些常州漕运的旧事，仿佛这个地方除了漕运之外，就没有什么可以吸引人的地方了！虽然常州素来是人杰地灵的地方，但这里有不少故事却与二千多年的漕运历史难以分开；如果离开了漕运历史常州还有更吸引我的故事？这虽是我个人的感观，但至少也代表了一部分人对常州感兴趣的理由。我想如果这次能有机会实地见识一下漕运的遗址的话，该是多么有意义的事啊！

常州是一座具有二千五百多年悠久历史的古城，文化底蕴深厚。在公元前547年春秋时期，建邑立邦，始称延陵。别名龙城。是春秋时期吴王寿梦的第四子季札的封邑。西汉名毗陵，西晋名晋陵。而“常州”之名始于隋，此前称“郡”，宋称“州”，元称“路”，明、清称“府”，均有辖县。在雍正四年（1726）起，常州府辖8县。故有“中吴要辅，八邑名都”之称。而今地级市辖五区二县。
# Q8 i  w$ I+ N, T  t* G+ _2 O
素有三吴重镇之称古常州，由于占据了独特地理位置之便，在“漕运”历史上发挥了重要的角色。它上通京口，下行姑苏，河川纵横，湖泊密布，北环长江，南抱隔湖，东南占太湖一角，襟江带湖，有仅次于太湖的芙蓉湖，形胜甲于东南，故称其为"三湖襟带之邦，百越舟东之会"的交通枢纽。
4 c5 r* t. G5 f' w2 S4 C! p3 A$ U
从隋唐开始，这里就成了接济北方的漕粮转运中心，故有自苏松至两浙七闽数十州往来南北两京，无不由此途出"的说法。常州还是京师赋贡最重的地区之一。雍正二年（1724年）武进全县共有糟白粮船120多艘，直至道光初年，由于山东境内运河大部淤塞，才试航海道运漕，从此常州中转才逐渐东移无锡。于是常州漕运的二千多年历史才告结束。
8 B( a- [. Y$ C1 b3 s
其实我对漕运的认知大多数是起于电视连续剧的，继而知道了在当时还有一股势力强大的漕帮帮会，它们基本上撑控着靠码头营生的老百姓，这与旧上海滩黑帮势力控制着市面上的生意没什么不一样。一个地方如果官方失去了有效的控制，就会滋生出另一种势力；等到这一势力强大了之后，再去取缔它就不是轻而易举了！于是官匪勾结也就顺理成章。我相信旧上海滩以前是如此，古常州的漕帮也可能如此。; X4 Z; |! F# h! O2 x9 @' R# _2 o

当我们进入了常州的区域之后，如果不是路边的招牌提示的话，是根本无法辩认的。更何况这里同属江南的风光，又是同样格调的现代公路，即使后来进入了市区，眼见的也是同样格调的现代城市建筑，就更难以分辨了！我其实极其讨厌这种缺乏个性的现代建筑的。当来到不同的地方，而看到的都是千篇一律的缺乏地方色彩的建筑，不仅会令人心烦，而且同时也丢失了本身的吸引力了！

正当我还在想着漕运的那档子事的时候，我们的巴士已经停在了我们下榻的宾馆前了！在我见到行程安排并没有列出有关漕运的参观活动后，心里不免有些许失望，可猜想也许漕运的遗址根本就不复存在了！于是也就释怀了！
4 z; r: t1 u- Y" ?
就在我去自己的房间时，却被泰国《亚洲日报》的总编林兴先生叫住了！
& M# H5 x+ h- I' J
林兴先生和魏明先生
1 h. r9 a4 X: I4 `" t
林兴先生虽然已是满头银发，却看上去最多不过只有六十的人。虽然我们在一起已有二天，而且还在一辆车上，可我还没有听到他开过口说过话。一开始还以为也许是与他的背景有关，因为国语说得不够流畅的缘故，难免会有些自惭形秽，所以在公开场所就不愿意多说话，这与我们从国内出去的人真好恰恰相反。一开始我还以为林先生也是出之于如此原因，后来一接触才明白，其实他的国语还可以，至少我们在交流中没有什么麻烦可言。他邀我晚上一起去喝酒，因为本地有朋友要请客，问我是否有兴趣。我对他的突然提出的邀请感觉有些诧异，因为主人已备好了晚宴，如我们不参加的话，岂不是失礼？后来他说仅仅是在赴宴前在宾馆酒吧里喝几杯，我就答应了！可由于时间太仓促，故不能如愿，所以只能在晚宴过半席时溜之大吉。
3 n: }: x7 Y3 G' y4 ^
等到我们一起下楼时，他告诉我。他这次没有选择去南京，就是为了来这里会朋友的。他的朋友就住在这个城里，而且现在正在大堂里等待我们。他还告诉我，之所以邀我一起去喝酒，因为发现我能喝也爽快，所以一定能喝个痛快。虽然我对他所说的理由略感惊愕，但还是认同了！其实也对，喜欢喝酒的人都明白，喝酒确实要有伴，单独喝酒是喝不尽兴的。

当我们来到大堂时，他的朋友已迎了上来。他的朋友是位看上去五十出头的人，如果不是我已知他的朋友是位画家的话，我一定会认为眼前是位发了迹的老板了！他姓魏，单名一个明。他是泰国东方文化艺术基金常务副会长，中华美术研究会名誉院长，而且还是印度巴罗达大学美术学院的客座教授。本来我还以为可能就在附近找家饭店坐下喝酒的，可当我们跳上出租车后，魏明先生就把我们带回了他的家。他的家在武进区。武进区是常州市内的最大一个区。他家住在一个老街里，街面很窄，两边的住宅也很破旧，可他的家却不同。从表面上什么也看不出来，可推开大得象工厂一样的铁门后，就见到一幢小楼房。这是一套面上一般，屋内却布置的井井有条的舒适的居所。9 p( {' i9 B0 k* }4 s8 j2 G' S7 X
! @' f( l0 e- v4 N0 C
在喝酒聊天之间，我才知道魏先生曾经也在曼谷呆过，就是在那时和林先生成了朋友。那时他俩经常在晚上一起喝酒作乐，而林先生要在报纸的事务完成之后才有空暇，而这时往往已是深夜时分了！当他俩谈论到这些时，从语气中，你可感受到他俩对过去发生过的一切是多么的留恋，就知道他们在一起曾度过了一段美好的时光。虽然很多人认为男女之间的感情能够海枯石烂，而其实男人之间的友谊也可以天长地久。从魏先生的言谈举止中可以看得出，他对自己的目前事业和生活是满足的。知足者才能长乐，而真正能做到并不容易，也许他已做到了！
+ H8 s' k1 F' ?2 I: m" w  @
从他家出来之后，我们本想立即回宾馆休息的，再说时间也近午夜，人困马乏不必说，酒也催人欲睡，可热情待客的魏先生却仍觉得余兴未尽。当车过了一家酒家门前，他又一次强行地把我们拉了进去。说强行，其实真有些强行的味道；看来，说诗人都是豪情奔放的，而画家又何偿不是呢？所不同是悲奋出诗人，而盛世出画家罢了！( b, ]4 A8 H) u1 F# [3 w

回到宾馆已是凌晨一点，于是进了房倒头就睡。2 F; m; P  q- F8 `8 z
* K0 P* ?1 e1 m$ y4 i
九月二十四日晴天

今天上午根据安排要参观常州规划馆，常州科技城和春秋淹城遗址三个地方。
+ ?/ Z3 z+ H% l. T
一上车，就有人问我昨晚怎么没见我，而且还表示我没去观看六十周年国庆大片《开国大业》是多么的遗憾。虽然我心里也很想一睹为快，可表面上却装出一副满不在乎的样子。人有时确实会显得万般无奈的，如果在同一个时间里有两个以上的选择的话，你也只能选择其中之一，而放弃另一个，可我却选择了承诺。因为我已应允了别人在先，就得守信了！我一向认为人不守信义的话，终将一事无成。

其实参观规划馆是一件极其轻松的事情，要是边上还配有讲解员的话，就更轻松了！因为我们这次来这里并没有采访和报导的任务，所以就可以想听的就多听听，不想听的就充耳不闻。虽然常州市的今后几年的发展规划是很吸引人的，而且规划馆的布置也充满现代的气息，可我不得不担忧的是如果任何一个城市只追求现代化的进程而放弃了其独特而具有代表性的文化的话，即使建成了一个现代的城市，也会让人觉得苍白无力的。就在我独自思索之际，我蓦然间看到了几张泛黄的有些年月的常州街头旧照，居然还发现了古运河的旧照。这不是漕运码头吗？虽然从未见识过真正的漕运码头和常州古运河以及改道后的运河，可这几张照片依稀的为我留下了一些想象的空间。

从规划馆到科教城，看来还是有段路程的，不过在车上坐了二十来分钟也就到了！等到我们被请进如同小剧场似的会议室之后，就被安排在这里看了题为《常州科教城：银领摇篮、科教古城》。于是意识到这里原来是全国第一家以高等职业教育为特色的教育园区，是专门为常州和长江三角洲地区培养高级技术人才的基地。园区是由五所高职院校和一所本科院校组成的，实施跨校就读、学分互认和资源共享。

坦率而言，起先我对“银领”两字不知其意的，因为只知有“白领”和“蓝领”之分，可怎么也不曾听说过还有个“银领”？而等到参观完了之后，这才茅塞顿开明白了银领就是撑握了高级而熟练的技术人员。2 T- x5 C( `& j
/ j- y! ~8 i7 h/ n
我觉得这里的教育是务实的，是理论和实践相结合的，是与高速发展的建设同步的，难怪会引起胡锦涛、温家宝、贾庆林、罗干等党和国家领导人的高度重视和亲临视察。接着，我们实地观看了同学们机械维修和操作，还观赏了他们研制的机器手等自动控制仪，最后还试坐了他们自己发明的电瓶小汽车。小汽车不过一米多点长，每次充电后可跑大概50公里，售价估计在一万元左右。我想这些如果推上市的话，将为人们在日常生活中带来更多的方便。
' B. }  t/ v, _6 ]9 T2 V
我的队友们
# M! H" _. D& U" m& I
经过两天多的时间形影不离的同吃同住同车后，从刚开始不认识到现在渐渐地熟悉了！人与人之间，本来就是一回生二回熟的，而有的人即使天天在一起也不一定能说上几句话，而有的人则一见上面就有说不完的话，这也许就是人们常放在嘴上说的缘份吧！缘份这二字听起来总有些虚幻的成份，却是使用起来最感到得心应手的。

在巴士上将近三十来位人中间，要属最活跃也是话最多的就是美国《新华人报》的陈瑞琳女士、《西日本侨报》的董发明先生和中新社的领队韩胜宝先生了！除此之外，现在我突然发现话不多的新西兰《乡音报》曾皑文先生和香港广角镜主笔马玲女士也参于进来了！这使车上的东南西北的聊天的气氛更为热闹了！

至于董发明和韩胜宝，这二位因在前面已介绍过，就暂且不多说了！而现在只是简单说说陈瑞琳、马玲和曾皑文。) E+ r& O' u8 {- y( O& u  Q

如果要评选我们车厢里谁是最活跃人的话，非她莫属了！她是位脸蛋圆圆体态丰腴，年过四十的女士。也许是生在唐朝古都西安的缘故，她却喜欢自嘲似的把自己比作“六官粉黛无颜色、回头一笑百眉生”的杨贵妃。虽然只是一种玩笑，但如果真的拿唐代仕女图里的仕女们与她相比，让她也换上唐代服装和发型的话，还真有些维妙维俏呢！她不但是位作家和散文家，还自办了一份周报。也许她擅长于写散文的缘故，当她见到一些新鲜事物后，她所情不自禁地发出的感叹和惊讶，如是换了一般人的话，难免会令人觉得有些夸张的成份，可她却能运用自如地掩饰这一切。由于她在美国的华文报刊杂志上经常登截自己作品的原因，她在美国华文领域里已名望不小。虽然我至今还没有欣赏过她的作品，可看到她所表现出来的那份自信，就能感觉到她的才华已被大家所认同。

其实我和她在第一天照过面，只因为当时她与同桌的几位女士有事早早离开，所以没说上话罢了！但怎么也没想到，最后在我这辆车上所有的人里边，她不但是我最早认识，居然后来还是最后分手的。
& ?, X: }$ A" J) }0 W/ s5 W* \
而与马玲说上话只是眼前的事。当时我刚好从科教城看完介绍片出来，冷不防听到有人在我耳边提问，至于问我什么问题我怎么也记不清了！因为当时并不敢肯定，而当确信之后，才和她聊了起来。
) H. |; ]: p; y  a" ?( n, G8 l
马玲被人的感觉是位衣冠整洁、落落大方的中年女士。长着一双大而漂亮的杏眼，却喜欢总是戴着那副很黑的墨镜。她是香港广角镜月刊的专栏作家，其实是地地道道的北京人。也许是久居中国的政治和文化中心的缘故，她所谈论的东西在我们中间显得颇有权威，难怪那么远的香港杂志也乐意找她帮忙。

还有一位是曾皑文。因为他来之新西兰，而昨天在张家港午宴时正巧坐在边上，所以就聊了比别人更多。新西兰和澳大利亚彼此总觉得有些兄弟之情似的。他让我留下印象最深的是，穿着一套现在很少人都不愿穿的旧式样的灰色西服，脖子上挂着照像机若无其事的捕捉镜头的模样。他看上去并不算胖，却因为个子不高，才显得有些肥了！从他的谈吐举止里可以判断出这是做事较为踏实、安份守已、小心翼翼；也许是过于小心翼翼的缘故，却把自己的护照锁进了宾馆中的保险柜里，而第二天却忘得一干二净带走的人。  `9 b! G# o: P& v' b& l' b/ }

他告诉我，他的老家以前并不在贵州，而是他小时候就随父母去了那里。他没告诉我为何要搬去那里？而我猜想他的父母不是去支援内地建设，就是因为政治思想问题被贬去了那里。后来他又通过高考，走出了那里，而且一下子走到了遥远的南半球上的新西兰。刚到那里时，他给人发放报纸，因而与报纸结了缘份，于是就自己办了这份《乡音报》。我觉得报纸的名字起得充满了思乡之情，这也许正是他所要表达的对故乡的眷念之情吧！

这时，我们的车已到达了春秋淹城遗址。$ t3 T/ i7 r+ s5 {3 X, ]. n

九月二十四日中午5 f( X% ~( F& o: N; W
* U* _* }2 k% N
其实从科教城到春秋淹城遗址是很近的，感觉上了车还未坐停当，就已经到了！因为来前已知遗址在常州市的南面七公里处，想必科教城也在那个方位上。我们这些人，通过二天多时间在一块，彼此间才刚刚开始熟悉，却忽然得知有人要离开了！虽然天下哪有不散的宴席，可心里总不免有些依依不舍。我觉得既然出来了，个人是必须服从集体的，也许不尊重自己还情由可原，如果不尊重别人就不合适了！因为这次来这里，当地的政府还是花了不少心思作了安排的，至少还是应以礼相对的。但话还得说回来，也许是各地在接待上过于热情之故，在前来时确实也只知道在二十五日，也就是在明天早上散团后各奔东西的，可没想到在明天中午前根本就结束不了整个访问行程，而问题是有些人在来前已安排妥当回程的时间，如作调整绝非易事。其实我也想，这些要离去的人中，有不少人也是不愿意放弃无锡之行的，何况无锡有这么多美丽的地方可去。% _2 E7 E0 o$ H0 J" r
( }. {: g. W. Y' B" H9 X% ^
淹城之谜) E1 e% k/ P- Z& L5 Q* x! X4 e4 n
% ~; o6 i7 p( k- y5 }- R) F, S
说到春秋淹城遗址，不满大家说，对此我早有耳闻。以前已听人说起过“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城”，而且也读过有关的一些介绍。虽然那些介绍只不过是简单的文字介绍，但还是对我产生了极大的诱惑。因为这毕竟是建于春秋晚期，离现在已有将近三千年历史的古城。然而现在最吸引人的地方并不是这座古城的本身，而是对这座古城朴朔迷离的来历难以有个正确的说法。因为史学界和考古界至今还得不出正确定论，既然没有人下得了正确定论，那么就属于不解之谜，而有谜的地方不是更诱惑人吗？
. q8 D! j; T7 d- z
然而，这么多的猜解之中，我觉得有一种说法其实是更有可信之处的，那就是这里曾是商末周初奄国的国都。奄君原来是山东曲阜之东的奄国君主.相传奄君就是周成王时与商代后人武庚勾结发动叛乱的奄国君王,被周成王所灭后,带领残部从山东辗转逃到江南,在这里凿河为堑,堆土为城,仍称为“奄”.因为古时候三点水的“淹”字与不加三点水的“奄”字通用,流传至今,遂有“淹城”之名。另一说法是春秋晚期吴国公子季札不满阖闾刺杀王僚夺取王位,决心与其决裂,终身不入吴国,便在封地延陵挖河筑城,以示淹留之决心,帮名“淹城”.而主人自然是季札了！除了以上的说法之外，还有更多的猜测：这里曾是个淹国，淹城是都城；吴囚越质子处；季札的封邑；吴国早期的都城等等。虽然这些众说纷纭未免有些牵强附会，却也为解开千年之迷留下了参考的资料，同时也为淹城涂上了一层神秘的色彩。  Q3 v- ^( s' J5 }2 k
7 b( G! g* q" p$ R
既然是如此神秘之地，当你身临其境自然也就怀着一种神奇的目光和心态了！在下车前，我仍在想象马上将见到的是遍地荒郊野村、残河断垣的遗址，这或许真是我天真可爱之处！但当我们坐着小型的特制旅游车上过了第一座桥后，这才发现根本不是我所想象的那么回事。这片0.6平方公里的遗址，已是修饰的整整齐齐，干干净净，不仅路面铺成石块，而且两旁已是花木丛生。更让大家惊异的是，随着小车慢慢向里推进，一种远离渲闹的尘世间的感觉渐渐地袭上心头，越往前行，这样的感觉越甚。
& w- f6 @* m8 n, o% A9 _, b
正当我们陶醉在这片幽静之中，忽然被开车的小伙子打断了！“这里曾经是岳飞的点将台。”小伙子指着边上那个一米来高的方形的土墩告诉我们，而且还添了一句“日本兵以前也在此驻过军”。虽然并不知道是否真有其事，可民族英雄岳飞曾在此点过将，总能引起人们一阵感慨，而听到日本鬼子也曾糟踏过这里，气就不打一出来。2 V( z( L$ W6 a: i" D
1 b* s6 u# R9 T6 Q" s8 X# A6 C
这时，我们已来到了第二座桥，因为过了桥后，小车无法行驶，所以只能徒步而行，其实走走看看才更有情趣。上了桥之后，我才发现，所谓：三城三河，其实就是三道防线。三道城墙底下就是三条环形的河，而城墙是用挖上来的河泥垒成的，而且每道城墙只有一个进出口。在刚建成时这里是没有桥的，进出都是以独木舟代劳。可以想象，在三千年前如此壁垒森严的淹城，要攻破它简直是谈何容易！过了桥之后，其实已是第二城了！因为没有任何建筑，感觉恰似在林中行走，如果此时此刻没有我们这批不速之客的惊扰，这片秀丽的林子，这条寂静的小河，倾刻会让你产生一种与世隔绝之感。1 U( D. V4 s% T* ]  V* S
0 F2 I$ D4 ^4 A7 r( a. g% B
这时，隔着小河已能见到第三城。第三城看上去并不大，在小河的护卫下，就象一个鸟巢似的小岛一样。我想这里不是奄国君王安寝之处！可能就是吴国公子季札的隐身之地了！9 a! \2 @) T" U1 y0 v8 W

自称“五子”* Z3 A( p: t& `( S
( s9 E% L, J8 D, P4 L
在我们坐上小车回来的路上，不知是谁突发奇想，把我们车上五人自比作“五子”。因为我们此刻正处在春秋淹城古道上，而且我们小车上也正巧坐着五人，在人数上也正好与春秋百家争鸣时期被称为“五子”的老子、孔子、韩非子、荀子、墨子思想家吻合，所以才产生了如此近似于疯狂般的联想，倒也情趣盎然！然而，是谁提出来的我怎么回忆都记不清了！但却记得是我们车上二位女士中的其中一位。如果说是马玲，不是不可能，而是看不出她有这份“狂妄”；那末陈瑞琳的嫌疑就更大了！因为作为擅长写散文的陈瑞琳单凭超凡的想象能力，开出如此有意思的玩笑是丝毫不会令人惊讶的。也许忽然意识到“子”字是古时候对男子的称呼，用于女士不合适，于是“秀秀”成了马玲的雅号；“唐唐”成了陈瑞琳的雅号，而唐唐是取之于唐美人的唐字；“土土”成了曾皑文的雅号；“鬼鬼”成了董发明的雅号；而“胡胡”则成了我的雅号，因为我留着胡子。
7 g8 I6 \8 h9 w. L: A
狂妄一阵之后，心情顿觉舒畅，彼此间也觉得更亲近了！

常州天宁禅寺
8 |, `1 ]- `( B# o7 H" _' k
午餐后，我们一行来到位於常州市东门外的天宁寺。
  g1 C& M+ I* g5 }
其实以天宁寺为名的寺庙在国内就有十几家。虽然这十几座寺庙各有千秋，可从规模较大和保存较好上而言，除了南通的天宁寺和北京的天宁寺，就是我们现在到达的常州天宁寺了！9 V3 q( G9 M! P$ T" y5 r* ]) T1 m& U
+ y6 H1 b0 n' }. Q
常州天宁禅寺始建于唐永徽年间（650―655年），初名广福寺，北宋和元年(公元1111年)改为现名，已有1300多年历史。几经毁建，几度更名，素有“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”的称誉。它前有“京杭大运河”从门前流过，后有常州最大的公园相衬，是常州现存的规模最大，保存最完整的千年古刹。清朝乾隆皇帝曾三次来此拈香，并挥毫题有“龙城象教”匾额和楹联。龙城象教之意，简单可以解释为：常州自古以来有“龙城”的别名之称，“象教”所指的就是印度佛教；而大象是印度国家的象征，之所以称之为象教也就恰如其份。看来乾隆不亏是位饱学的帝王！
  _8 i; L: P, \+ r) ~6 t7 \
如果走过各地的寺庙多了，就会感觉到其实大多数寺庙不仅极其相似，所贡奉的佛像也几乎相同的。虽然有些寺庙所贡奉的佛像与地方上的民间习俗和信仰有所不同，于是伺奉的佛像也会有些不一样了！可不管有何差池，佛祖释迦牟尼如来佛、西方极乐世界阿弥陀佛和救苦救难的观世音菩萨是不会少的，尤其是南方之地对观世音菩萨更是敬仰有加。而常州的天宁寺与别处看上去有些不同之处，是因为它有五大特点：殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大；还有一绝，就是在观音殿的东、南两侧的长廊上有砖刻的神态各异、栩栩如生的518幅五百罗汉像。据说这五百罗汉砖刻像能躲过文革时期劫难也是极其不易的，如果不是僧人们用他们的智慧在砖刻上涂上石灰泥而瞒过那些“破四旧”的红卫兵小将的话，今天也就看不到这些具有文物和艺术价值的砖刻了！但让我好奇的是，如果这帮小将们真的要是天良泯灭的话，众僧人就不能如此轻而易举地瞒天过海了？也许只能说冥冥之中自有神灵吧！
8 k+ f7 V6 f4 x
在大殿里突然想到的 9 P! H# T" H& {0 y$ c3 [# b( ]

说起信仰之事，我最感兴趣的是中国佛教，最喜欢的也是中国佛教，可我却不是个佛教徒。其实这并不矛盾，就象你喜欢玩麻将，而并不需要去参加比赛一样，佛教也是种文化，而中国五千年博大精深的文化里也包涵了一部分佛教文化。% F4 @& h8 E# J/ Y2 F8 |3 ^
- m) Y% u$ |# d; B# [& J8 b
在小时候，我之所以喜欢佛教而不是别的宗教，是因为它有“还世”之说，虽然我并不信真有其事，却仍能对此津津乐道。如果你真不相信有这么回事的话，难道会在押赴刑场前，高声大呼“二十年后又是一条好汉”？可我怎么也没有弄明白，为何要在二十年后，而不是三十年、四十年后，看来还世也是有时间限制的。至少要在天堂或地狱里呆段日子才能回世的吧！如果你真相信有这么回事的话，你在活着的时候就会多行善事，宁可自己省吃俭用，也要把省下来的东西捐给更困难的人，这样在来世就会投到更好的人家，至少不会投去做牛做马吧！对此我总有些怀疑，谁有那么大的魔力，让人变成什么就是什么，但当读了《西游记》后，我仿佛有些明白了！也悟出了一些道道。, M0 {1 J+ W) h9 q' p% V
$ i8 C5 N1 G# z
其实大多数人都并不相信有这么回事的，可大多数人又宁可信其有，也不敢信其无。信其有，不过是到了清明时节去坟上点上香烛磕个头烧个纸钱，再放一些吃的喝的就完事了！那么在阴间的先人得了你的孝顺也就相安无事，要不就跟你折腾个没完没了，永不安宁。

对此，我母亲是确信无已的。每到这时，她除了去亲自上坟之外，还要在家里摆上一桌酒菜供奉先人。在供奉时，程序也是非常讲究的。等到桌上摆满了整整一桌子菜、筷碗和酒杯后，再根据祖上的尊长年幼，安排好座序，斟满酒点上香烛，于是才是“仙人指路”。所谓仙人指路，其实就是把点燃的香插在自家的门前，这样你的祖先就会根据我们的引导而前来赴宴。到这时，即使见不到先人的阴魂，也应该有所感觉他们已纷纷到来了！于是就得挪动一下椅子，请他们就坐，并尊上酒。酒不能一下子斟满，还要为第二次和第三次斟酒留有余地。到酒过三巡祖先们都酒足饭饱后，最后才是烧锡卜。烧锡卜其实是最刺激，最精采的场面，我小时候最盼望的也是这个时刻。

烧锡卜是我们南方人的一种叫法，其实也就是北方人所说的烧纸钱。而北方人烧纸钱比我们南方人的方法简单方便的多，只是把印成的假币点上火一焚就完事；可南方的就繁琐得多了！南方人则要用一张易燃的正方形纸涂上一层薄薄的锡（其实不可能是真正的锡，也许则是略含少许锡的成份，可至少现在不太可能了），再把这张纸折叠成酷似大元宝之后，才算结束。这样做看似已够复杂，如果根据我母亲的意思还远远不够。她认为这些锡卜在折成元宝时，一定要同时不停地念颂佛经，而念颂则多多益善，心越诚越能灵验。8 j% {3 h9 j. Z3 q( g  z6 ]

我记得当那些大元宝堆满于火盆之后，有很多次都是由我抢先点上了火。每当我看着火势扑腾一下子往上窜的时候，心里那股甜滋滋却比得上含在嘴上的糖块。烧完大元宝，整个过程其实已经结束，可是还必须等到锡卜熄了凉了才算完全结束。因为这些元宝是献给祖先们捎回阴间去花的，按常理当然是凉了才不烫手可以带走。
1 S" X) Z# b% S7 S5 p4 R* T
九月二十四日下午2 y5 m& ]; m5 P) K' E7 ~

登上天宁宝塔/ C0 w! x1 ?0 S7 K/ N- E; d6 c! N

其实天宁宝塔与天宁寺是连成一体的，猜想为何把它们分开来称呼，可能是天宁寺毕竟有1300年的历史，名望太大；而天宁宝塔则是刚建成不久，名望相对就小。如果只提天宁宝塔的话，知晓的人自然知晓，而不知晓的人自然也不会联想到它是天宁寺的一部分；而如此一来，前来一睹世上最高佛塔风采的游客自然也会顺便拜揭天宁寺，而前来拜谒菩萨的信徒们也不会错过登塔的机会。一举二得，相得益彰。

天宁宝塔就建造在天宁寺的后面。走出天宁寺的后门，高耸入云的宝塔已迎面扑来。粗略看去寺塔融于一体，但毕竟还有新旧之分。塔身精确的高度是153.79米，而为何要用如此难记的数字刻意地作为高度呢？如果弄懂了这里边的奥妙就晃然醒悟了！因为数字中只有五个奇数，而塔的高度把数字中的五个奇数都包括在内了，就觉得有些玄机了！说来也奇怪当得知其中的奥妙之所在，我这个对数字向来不敏感之人，也不费吹灰之力地记住了它们。
% i' l2 U4 V* ]! Y  V6 t4 l4 P; h; e' X: N
宝塔建筑总面积27000平方米，建成于2005年，共13层，塔身呈八角形状，寓意八面玲珑，是标准的唐宋年代的佛塔风格。塔刹采用金刚宝座塔形式，一主四次五根刹杆并立，内钢外金，灯饰展示五彩华光。塔林有2000多尊汉白玉小宝塔，整块汉白玉的护栏镌刻经文。塔身外饰5万块镌佛玉石。塔内每层置铜匾，飞檐翘角置风铃……尤其塔前那座阿弥陀佛打坐金像，在阳光下格外耀眼，站在远处观赏让人对它的壮观、厚重、清新、典雅、古朴，惊叹不已，毕竟它是当今世界最高的佛塔嘛！8 M( [3 n- t9 C6 v  V' T
3 C0 V& ~  e9 |% d0 Z2 W
在中国历史上，老百姓都相信塔有保一方平安的神力，不仅能镇妖降魔，还能定一方河山，除此之外，其实还能为地方上带来景观，现在更能促进旅游业。( @# g- u1 h2 J

进入塔里，只觉得尽是金灿灿一片耀人眼目，四座不同姿态的观世音菩萨金像分东西南北方向供奉于此。塔楼第二层供人欣赏的是出土于唐代的千姿百态的木质佛像，令人惊异的是一般佛像都是正襟危坐地面对世人，而唐朝的佛像竟然会如此不拘一格，真让人开了眼界！这时，我们已经来到电梯口，进入塔前还想着要爬上一百五十多米之高的塔顶，将会是多么艰辛的过程，可现在却无后顾之忧，现代文明真让人爱不择手！上了塔顶之后，一口2米多高的巨钟悬挂中央。巨钟是为民间祈福之用的，据说只要敲响此钟，幸福就将随声而降。) T6 f: x! q1 k

九月二十四日

该走的总留不住( C' d: m) p; ?8 I

坦率而言，我做事向来喜欢有始有终，对有人中途退席当然也会看着不舒服，可每个人都有每个人的事要做，每个人都有自己的安排，怎么可以强人所难？# `1 ^  ~1 i) K% _9 v/ V
3 Y) A6 w6 [' W; O' L
走出天宁宝塔后，有几位要去赶火车的人已经在和人打招呼告别了！我本来想找《西日本侨报》的鬼鬼董发明握下手的，却被泰国的《亚洲日报》林兴拉了去照了几张合影。自从昨晚一起喝了酒之后，感觉已成了好朋友了！因为他必须赶回南京与事先约好的另几位泰国同行结伴回泰国，而不得不赶过去。等到我俩合影后，我再回头寻找“鬼鬼”时，他已不知去向了！因为我们刚才还在塔楼上一起撞过钟，下来后还见过他的人影，想不到他说走就走了！真不够意思！虽然他嘴上说要回去办事，但感觉得出他也并不想离去，可既然行程已安排好了！要改变的话，也不是轻而易举的，所以只能无奈地走了！可也不能就这么一走了之呀！! H5 ^: i9 X' H5 ]! k; Y' C

还有俩位要走的是我们澳大利亚墨尔本《澳洲讯报》的徐启成先生和陈雪贞女士。他俩看上去很象一对夫妻，可谁也未去唐突地相问，也只能是猜测了！不知怎的，在这么多天里，陈雪贞女士好象从未与人交谈过，而唯一说话的对象只是和她形影不离的徐启成先生，而徐启成就不同了！他虽然国语说得并不地道，可他给我印象极深的是喜欢逢人就交换名片，就如同在十字路口发给路人餐馆广告似的；他还有另一个特点就是绝不会轻易错失拍照的机会，而照片上的主人公绝大多数都是以陈雪贞女士为主的。从这二点上可以断定他是个闲不住的人，当我仔细地看到他的名片上所列出的七、八个职称后，就更加证实了我对他的判断。他个子矮小，头发也有些秃，给人的感觉是什么衣服穿在他的身上，而袖口总略显得有些长。他俩看上去都过五十光景了！说实话其实我是很想弄清楚他是从哪个东南亚的国家辗转来到澳洲的？虽然几次想开口探问，却还是没有足够的勇气，所以只能自我判断了！猜想他不是印尼华人的话，就应该是柬埔寨华人了！很难想象除了这两国华人之外，还有别的可能了！因为从他黝黑而发亮的肤色来看倒更象印尼华人，也许我的判断本来就不正确。
# m5 t5 g( M5 a8 q& u
在分手的那一刻，他做到了不失风度而面面俱到地几乎向每一个人告了别！与此相比，他边上的陈女士却仿佛是他身边带着的布娃娃了！
# @/ X7 R6 i! u+ C) z) i. c
这时，和他们一起走的，还有美国新亚电视网的董事长劳洁梅女士和主席容荫宁先生。不知道是他们不愿多说？还是国语表达上有困难而不想出丑？几天下来，也真没见他们说些什么，可他们的电视台却在美国获得了美国商务部颁发的2009年度少数族裔媒体的最高奖。" D: X$ ]/ P/ d# W
5 K9 W6 V# e! F; w; h
等到这几位坐上车走了之后，我们也坐上我们的大巴士朝着无锡的方向而去。
$ O) ]5 F) T) [2 U$ N+ ?: q( q8 c
一开始上了车还以为只是这几位走了！可环顾了一下前后左右，才发现车厢里又缺了几位。一位是中新社总编室的符永康。这位小伙子是北京人，在没出门前，我已和他在网上取得了联系。他戴着副眼镜、中等个子说话举止很斯文，看上去还没过三十岁的样子。因为我们在张家港吃饭时他就在我边上，所以才知道他曾经在深圳工作过一段时间，可能也是由中新社派往那里的。我并不知道他是什么时候走的？可能今天一早就已经悄悄地走了！至少不记得在淹城见过他，更可能那天就走了！
0 S1 k7 @3 r1 l7 {+ \
还有一位就是来自《南非华人报》的总编郭飞耀。他是西安人，去南非也就一年多，却已在那里的报社做事了！他让我的感觉也就三十刚出头的样子，在周庄享受万三家宴时和我同桌，所以我们碰过酒碗一起喝过酒，还一起抽过烟。他也许是说话并不张扬而且还略带羞色的缘故，因而被同桌的大姐们以“帅哥”相称。虽然他没有直接告诉我他已经结过婚，但从口气中隐约地告诉了我，在南非已有个家在那里等着他。其实这并不奇怪，大多数人都会选择在三十岁前成家的，如果有相爱之人的话，谁还在乎早晚。在这点上，男人也许还可以并不在乎，而女人就不一样了！我好象还记得他告诉过我，他在这里要去见他的一位很多年都没见过一面的同学，现在既然已到了家门口，哪有不见之理？可能昨晚上就被接走了！0 V( [' b; F4 }3 m

还有就是《美中新闻》报的社长张政荣。我们在餐桌上聊过几回，才知道他其实是台湾人。他应该有六十了！可怎么也无法想象，一位上了岁数的人，说话做事时，还能从眼神里透出一种机灵，这是不太寻常的。可到了昨晚我才晃然醒悟，之所以他具有不同常人的眼神，是因为他身怀绝技。他能用手掌发功，而后就能正确无误地探出别人身上的病因。对于这种“旁门左道”的功夫，我总有些许将信将疑，很想找机会一试，却不得如愿。他可能也在中午就离开了！: c; v( K# i1 a. r/ ~

到如今，该走得已经走了！留下的十几位才是真正的幸运儿。: D1 b2 f/ z2 t2 ]- |; A
* j6 h, O: A( d% R) \. ^# V, h; P% C
九月二十四日下午四点
- Q0 w3 W. D* ^# M, k" r
抵达最后一站无锡2 g8 p) X) I4 w) I5 n

从常州市到无锡市其实不过半小时的车程，可我们此刻要去的地方“太湖国际科技园”是在无锡市的另一头，所以就得绕过市区，这才使车程比想象中远了些。凭心而论，其实我是很想看一眼无锡市中心的，我想有如此想法的可能并不是我一个人，可客随主便，既然人家没有如此安排，而你却要求人家，就有些勉为其难了！

到了太湖国际科技园后，这才知道其实并不象我们这几日所参观的苏州工业园、张家港和常州的科教城，显然这里仍还在进行开发的历程。$ H, j7 z3 E0 }2 M
. D; r, U  I6 f! ]* y; E3 U
虽然这里是无锡市的一个新区，可在行政上却属于滨湖区管辖范围之内。此刻当我们刚走进科技园的会议厅之后，我突然悟出我们一路所参观的几个新开发的园区，其实都是模仿着上海刚开发时的模式。上海在这十几年建设中，并没有去毁掉一个旧上海，而是在浦东建立了一个新上海，至于张江高科技中心则是浦东新区的高科技中心。虽然现在的新区大部分的土地仍还在招商引资，但相信不出几年这里将成为现在所见的计划蓝图里画出的崭新城区。而最值得欣慰的是，在这几日的参观中所见到的是人们对生态保护的重视。有了这样的理念，就会避免走以前偏面发展的老路，才能为人类安居乐业，为后代造福。2 Z; H+ u' q1 l# f

等到我们一行结束无锡新区的参观后入住宾馆时，已是晚上八点了！正当我准备安静地看会电视的时候，忽然陈瑞琳打来了电话。她邀我一起去夜游太湖，我欣然同往了！其实我们在来这里之前已有如此打算，只是抵达这里后，略感时间有些晚而无人提及罢了！而现在既然她提出了，我当然乐于奉陪。% j; G; N6 ~# ^+ N4 s  t- h* n+ d

漫步夜太湖 / y, i9 \/ w5 h* X
" i6 Z8 }& l1 c6 F- O
我根据陈瑞琳指定的房间号码寻了去，这才明白这里原来是韩队的房间。这时，那里除了她之外，还有马玲、曾皑文和韩队。韩队因为要安排散团后怎样把每个人送走的事正伤透了脑筋，所以没同我们一起去。对此虽然未免有些失望，可我们还是去了！因为谁都想感受一下被黑夜笼罩下的太湖。
' _; i# I- E7 J- Z, p) h
虽然我们从旅游小册子上所看到的宾馆正前方不远处就是太湖，可因为前面被几排建筑物挡住了，所以去那里就得绕个大圈。为了小心起间，在我们临出门前还顺便向拉门的小伙子核实了一下，可没想到他也回答不上来。看来我们此刻想去的地方，并不是远近闻名的旅游之地，如果连一个当地的小伙子都不知晓的地方，还有何精采可言！但既然我们已经兴起，也就没有打退堂鼓的理由了！为了保险期间我们又询问了几位路人，在没有得到正确的答案前，也只能凭着印象放胆拐进了一条黑黝黝的小道碰运气了！小道两旁是一排排小树，还算运气，当我们走出了小道，就看到了一条河，河上有座桥，过了桥，没走几步，也就是太湖了！其实这里只是太湖边上的一个湾。# C" ?  v$ S3 _$ s

此刻，这里很宁静，也许远处一盏昏暗的小路灯的缘故，使这里显得更为宁静了！我们四人静悄悄地在湖堤边的石阶上坐了下来，如果就如此安静地坐上一会该有多么美啊！湖水一浪接着一浪地冲撞着石阶，溅起的浪花偶尔沾湿了我们的衣衫；秋夜的凉风阵阵袭来，刚开始还挺凉爽的，可渐渐地也有了些凉意。我们离开了这里，本想顺便沿着湖边的小道观赏夜色的太湖的，可没想到却让我们偏离了回去的路程。也许正因为如此，才让我们获得了更多时间来叙说藏在心中的小秘密。显然曾皑文的小秘密是最动人的。他告诉我们在他还是小孩的时候，有一次外游时遇见了一个和他年龄相仿的小女孩。想不到这个纯情可爱的小女孩仅仅与他相处了短短几分钟，就仿佛象在他的身上施展了魔法一样，让他思念了她整整大半辈子，而且还将使他继续思念下去。7 `+ M3 L& V" K5 p8 t* z% d

按理说这时应该是轮到陈瑞琳发挥了！可她却在滔滔不绝地谈论着曾皑文的故事，倒是没料到马玲却情不自禁地吐露了她的故事。她说自己从小就对她哥哥的一位身材高大的同学有那么点意思，可当我们都竖着耳朵想往下听的时候，她却停止了！2 s9 g; Y; b4 w( R( S. L/ y

就在这时，我们已经回到宾馆大门。

本主题由 autoweekly 于 2010-7-20 14:40 设置高亮

返回列表

第五届世界华文传媒论坛日记连载之二

[收藏此主题] [关注此主题的新回复]

[通过 QQ、MSN 分享给朋友]